சுதந்திர இயக்கத்தின் போது இந்தியாவின் மிகவும் உற்சாகமான புரட்சியாளர்களில் ஒருவர் மேடம் பிகாஜி காமா ஆகஸ்ட் 22, 1907 அன்று ஜெர்மனியில் உள்ள ஸ்டட்கார்ட்டில் நடந்த சர்வதேச சோசலிஸ்ட் காங்கிரஸில் இந்திய தேசியக் கொடியின் முதல் பதிப்பை வெளியிட்டார். இந்தக் கொடியை அவரால் “கூட்டு (()) வடிவமைத்ததாக நம்பப்படுகிறது.விநாயக் தாமோதர்) சாவர்க்கர்”, அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் கோர்ஷெட் ஆதி சேத்னாவின் கூற்றுப்படி; இருவரும் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால் இருந்து நாட்டின் விடுதலைக்காக போராடும் இந்தியர்களின் குழுவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். பச்சை, குங்குமப்பூ மற்றும் சிவப்பு நிறத்தில் வந்தே மாதரம் என்று எழுதப்பட்டிருந்தது.
காங்கிரஸில் கூடியிருந்த மக்களிடம், “இந்தக் கொடி இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்கானது. இதோ, அது பிறந்தது. மேலும் அவர் “உலகம் முழுவதிலும் உள்ள சுதந்திரத்தை விரும்புபவர்கள்… மனித இனத்தில் ஐந்தில் ஒரு பகுதியை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்க ஒத்துழைக்க வேண்டும்” என்று வேண்டுகோள் விடுத்தார். உலகக் கூட்டத்தில் அவர் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை விவரித்து, ஜெர்மன் செய்தித்தாள் லீப்சிகர் ஜெய்டுங் எழுதியது, காமா தனது “மினுமினுக்கும் பட்டு ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு… அரங்கத்திற்குள் நுழைந்து” பிரிட்டனால் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உதவுமாறு காங்கிரஸிடம் கேட்டு, “ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் பதாகையான பட்டு மூவர்ணக் கொடியைக் காட்டினார். , சர்வதேசத்தின் ஆரவாரம் முடிவடையாது. 1929 இல் லாகூர் அமர்வில் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் மூவர்ணக் கொடியை அதன் கொடியாக (மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவத்தில்) ஏற்றுக்கொண்டது.
செப்டம்பர் 1861 இல் மும்பையில் (அப்போது பம்பாயில்) ஒரு வளமான பார்சி குடும்பத்தில் பிறந்தார். பிகாஜி காமா, தொழிலதிபரின் மகள் சொராப்ஜி ஃப்ரம்ஜி படேல் மற்றும் ஜிஜிபாய் படேல், தன் வாழ்நாள் முழுவதையும் ஆடம்பரமாக கழித்திருக்கலாம்.
ஆனால், பிரபல ஓரியண்டலிஸ்ட் குர்ஷேத்ஜி ருஸ்தோம்ஜி காமாவின் மகனான ருஸ்டோம் காமாவைத் திருமணம் செய்த பிறகு, அவர்கள் இருவரும் பிரச்சினைகளில் மிகவும் வித்தியாசமாகச் சிந்தித்ததை உணர்ந்தார்: அவர் பொது உத்வேகம் கொண்டவராகவும், ராஜாவின் பிடியிலிருந்து இந்தியா விடுபடுவதைக் காண ஆர்வமாகவும் இருந்தார், அதே சமயம் கணவர் நம்பினார். பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் நற்பண்பில்.
அவர்கள் இறுதியில் பிரிந்தனர், 1902 இல், அவரது உடல்நிலை முற்றிலும் உடைந்தது, பிகாஜி குணமடைய இங்கிலாந்து சென்றார். அங்கு, லண்டனில் தேசியவாத எண்ணம் கொண்ட இந்தியர்களுக்கான மையமான ‘இந்தியா ஹவுஸ்’ நடத்திய ஷியாம்ஜி கிருஷ்ண வர்மா மற்றும் பிரிட்டிஷ் மண்ணில் காலனித்துவ எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகள் மற்றும் பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்ட இந்திய தேசபக்தர்களின் குழுவுடன் தொடர்பு கொண்டார். பிரிட்டிஷ் சோசலிஸ்ட் எச்.எம்.ஹைண்ட்மேன், வெளிநாடுகளில் உள்ள இந்தியப் புரட்சியாளர்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொண்டு, பிகாஜி மற்றும் அவரது சக புரட்சியாளர் சர்தார் ராணா ஆகியோரின் பெயர்களை ஸ்டட்கார்ட் காங்கிரசுக்கு பரிந்துரைத்தார். ஆரம்பத்தில் பிகாஜி லண்டனில் தாதாபாய் நௌரோஜியுடன் பணிபுரிந்தார், ஆனால் வருடங்கள் செல்லச் செல்ல, லோகமான்ய திலகர் மற்றும் அரவிந்த கோஸ் ஆகியோரின் உறுதியான நிலைப்பாட்டை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் ஹைட் பூங்காவில் ராஜ்ஜியத்திற்கு எதிராக உரைகளை ஆற்றத் தொடங்கினார். ஆனால், ‘இந்தியா ஹவுஸ்’ தான் அவர் மிகவும் பழகிய இடம், அதன் இளம் புரட்சி நாயகன் சாவர்க்கர் அவளுக்கு பிடித்தமானதாக ஆனது. சாவர்க்கரும் காமாவும் மற்ற புரட்சியாளர்களுடன் இணைந்து புரட்சியாளர்கள் மற்றும் பிற நாடுகளில் இருந்து சுதந்திரத்தை விரும்பும் குழுக்களுடன் உறவுகளை உருவாக்கினர்.
தவிர்க்க முடியாமல் ராஜ் தனது சொந்த தலைநகரில் என்ன நடக்கிறது என்று வினோதமாகப் பார்த்தார், மேலும் காமா 1909 இல் பாரிஸுக்குச் சென்றார், ஒரு பாதுகாப்பான மைதானம், அங்கிருந்து நடவடிக்கைகளைத் தொடர. ஸ்காட்லாந்து யார்டால் பின்தொடரப்பட்ட சாவர்க்கர், அவரது பாரிஸ் வீட்டில் தஞ்சம் அடைந்தார், ஆனால் அடுத்த ஆண்டு, அவர் லண்டனுக்குத் திரும்பினார், உடனடியாக ராஜால் கைது செய்யப்பட்டு ‘காலா பானி’க்கு அனுப்பப்பட்டார். அவரது தண்டனை, பிகாஜி காமாவை, இந்தியப் பணிக்கான மிகப்பெரிய நம்பிக்கையாகக் கருதினார், சக தேசபக்தர் எம்.பி.டி. ஆச்சார்யாவுக்கு, “சிறந்த மாஸ்டர், தேஷ் பந்து சாவர்க்கர்” தனது தேசபக்திக்கான விலையைக் கொடுத்தார் என்று எழுதத் தூண்டியது.
காமாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியரின் கூற்றுப்படி, அவர் 1907 இல் ஏவப்பட்ட மூவர்ணக் கொடியில் “(அப்போதைய) இந்தியாவின் எட்டு மாகாணங்களின் சின்னமாக, பச்சைப் பட்டையின் மேல் எட்டு நட்சத்திரங்களின் வரிசை இருந்தது; வந்தே மாதரம் என்ற வார்த்தைகள் சமஸ்கிருதத்தில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன” என்ற குங்குமப் பட்டையின் மையத்தில், கீழே சிவப்பு நிறப் பட்டையின் மீது, ஊழியர்களின் பக்கத்திற்கு அருகில், ஒரு உருண்டை மற்றும் வெளிப்புறத்தில் ஒரு பிறை இருந்தது.
சாவர்க்கர் கைது செய்யப்பட்ட போதிலும், முதல் உலகப் போரின்போது பிரெஞ்சு அதிகாரிகளால் மூன்று ஆண்டுகள் சிறை வைக்கப்பட்டிருந்தாலும், காமா பிரான்சில் தனது பணியைத் தொடர்ந்தார். படிப்படியாக வெளிநாட்டில் உள்ள புரட்சியாளர்கள் தங்கள் இயக்கத்தை நிலைநிறுத்த போராடினர், 1920 இல் திலகர் இறந்த பிறகு, மகாத்மா காந்தி சுதந்திர இயக்கத்தை ஒரு புதிய திசையில் கொண்டு சென்றார்.
35 வருடங்கள் நாடுகடத்தப்பட்டு, மீண்டும் உடல்நலம் குன்றிய பிறகு, 1936-ல் காமா இந்தியாவுக்குத் திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டார். பிரான்சில் நீண்ட காலம் தங்கியிருந்த அவர், வெளிநாட்டில் எடுத்துச் சென்ற பணத்தில் பெரும்பகுதியை இழந்தார். இந்திய காலனித்துவ எதிர்ப்பு கிளர்ச்சியாளர்களின் நடவடிக்கைகளுக்கு நிதியளிப்பதற்காக அவரது தாயார் கொடுத்த நகைகளை விற்று, நீதிமன்றங்களில் சாவர்க்கரைப் பாதுகாப்பதற்கும் தனது பணத்தை செலவிட்டார். அவர் மும்பையை அடைந்த உடனேயே, உடல்நலக்குறைவு காரணமாக பார்சி பொது மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். அங்கு, அவர் எட்டு மாதங்கள் தங்கி, ஆகஸ்ட் 16, 1936 அன்று, முற்றிலும் மறைந்த நிலையில் காலமானார். ஒரு உண்மையான டிரெயில்பிளேஸர், சுதந்திர இந்தியாவில் 1962 இல் மும்பையில் ஒரு சாலையின் போது அவர் தற்காலிக அங்கீகாரத்தைப் பெற்றார். மந்த்ராலயா நிற்கிறது – அவள் பெயரிடப்பட்டது. பின்னர் அவள் உடனடியாக மீண்டும் மறந்துவிட்டாள்.
முகநூல்ட்விட்டர்InstagramKOO ஆப்வலைஒளி
